第二十六章：真实面目
九点三十分，花家诊所不远处的街道上。
淡淡的风裹挟着阳光款款而来，将街道从安眠中唤醒过来。
一般来说，这个时间段里不会出现在职员工的身影。
即便有，也应该是那种害怕全勤奖落空而一路狂奔的小职员。
但是，从诊所里走出的那位却似乎有些不同。
一步，两步…
步伐轻盈、悠闲，不见丝毫慌乱。
青年走在人头攒动的街道上，却如同行走在无人的小径里一般。
这种极度内敛的优雅，是经过生活洗礼而成就的修养与智慧，就像秋天里弥漫的果香一样，是由内而外散发出来的气质，绝不是他身上的那套廉价西装所能掩盖的存在。
按常理来说，这种气质出众的人无论走到哪里，都会成为人群中最瞩目的焦点。
但此时却不然。
只要你仔细去观察这个城市的人流，就会发现——
所有的人几乎都是一样的。
一样的表情，一样的步伐，去一样的地方做一样的事情，就像工厂流水线上的产品。
“……先操纵集体潜意识，再操纵人心么？”
啪嗒。
在路旁的休息椅旁陡地停下脚步，青年一手叉在纤细的腰间，让另一只手顺其自然地垂下，用无比优雅的姿态，看着他面前那些形形色色的身影蠕动而去。
哼…
真是绝景啊。
这样想着，青年的嘴角处隐隐约约地勾起了一丝愉悦的弧度。
哗啦哗啦（喧闹声）…
人群就像河水一样不停地流淌。
前不见头，后不见尾。
就这么驻足观望了一会儿以后，他又俯身坐在休息椅上，顺势翘起了相当标准的二郎腿。
此时，西服青年的行事作风，已经不复他先前在大吾面前所表现出的那种青涩、老实：
“第八的【权能】，一如既往的恶趣味呢。”
但他并没有嘲笑那些人群的意思。
因为生活的真相，除却所有浮华与恣睢的表层之后，便是活在当下。
有人为了自己的生存而努力奋斗，吃苦耐劳毫无怨言；
却也有人懒惰成性、混吃等死，每天张口闭口地啃食着父母和社会对他们的关爱；
从青年个人的观念来看，他应该很欣赏人类的这一点——
不确定性。
正因为人类的生活、乃至命运都具有不确定性，他才能够悠闲地坐在这里，笑看人间百态。
而关于青年先前所说的“集体潜意识”，著名的心理学家荣格曾用岛打了个比方：
“露出水面的那些小岛是人们能感知到的意识；
“由于潮来潮去而能显露出来的那些水面下的部分，就是个人无意识；
“而岛的最底层，是作为基地的海床，也就是我们的集体潜意识。”
集体潜意识是荣格理论中最具有创新性、最神秘、并引起最大争议的概念。
它反映了人类进化进程中的集体经验，用荣格本人的话来说，就是：
“个人出生后将要进入的那个世界的形式，作为一种心灵的虚像，已经先天的被他具备了，这种心灵的虚像，会和与之对应的客观事物融为一体。”
这听起来似乎很抽象。
然而换个说法，对“集体潜意识”的理解就会变得简单起来。
——那就是“下意识地默认”，或者说，是“约定俗成”。
基于这样的逻辑定则，青年借助某种特殊的能力操纵了周围人的集体潜意识，让那些人即便能够用肉眼在生理层面上看到他的存在，却也会在心理层面上否定掉“看到他”的这个事实。
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淡淡的风裹挟着阳光款款而来，将街道从安眠中唤醒过来。
一般来说，这个时间段里不会出现在职员工的身影。
即便有，也应该是那种害怕全勤奖落空而一路狂奔的小职员。
但是，从诊所里走出的那位却似乎有些不同。
一步，两步…
步伐轻盈、悠闲，不见丝毫慌乱。
青年走在人头攒动的街道上，却如同行走在无人的小径里一般。
这种极度内敛的优雅，是经过生活洗礼而成就的修养与智慧，就像秋天里弥漫的果香一样，是由内而外散发出来的气质，绝不是他身上的那套廉价西装所能掩盖的存在。
按常理来说，这种气质出众的人无论走到哪里，都会成为人群中最瞩目的焦点。
但此时却不然。
只要你仔细去观察这个城市的人流，就会发现——
所有的人几乎都是一样的。
一样的表情，一样的步伐，去一样的地方做一样的事情，就像工厂流水线上的产品。
“……先操纵集体潜意识，再操纵人心么？”
啪嗒。
在路旁的休息椅旁陡地停下脚步，青年一手叉在纤细的腰间，让另一只手顺其自然地垂下，用无比优雅的姿态，看着他面前那些形形色色的身影蠕动而去。
哼…
真是绝景啊。
这样想着，青年的嘴角处隐隐约约地勾起了一丝愉悦的弧度。
哗啦哗啦（喧闹声）…
人群就像河水一样不停地流淌。
前不见头，后不见尾。
就这么驻足观望了一会儿以后，他又俯身坐在休息椅上，顺势翘起了相当标准的二郎腿。
此时，西服青年的行事作风，已经不复他先前在大吾面前所表现出的那种青涩、老实：
“第八的【权能】，一如既往的恶趣味呢。”
但他并没有嘲笑那些人群的意思。
因为生活的真相，除却所有浮华与恣睢的表层之后，便是活在当下。
有人为了自己的生存而努力奋斗，吃苦耐劳毫无怨言；
却也有人懒惰成性、混吃等死，每天张口闭口地啃食着父母和社会对他们的关爱；
从青年个人的观念来看，他应该很欣赏人类的这一点——
不确定性。
正因为人类的生活、乃至命运都具有不确定性，他才能够悠闲地坐在这里，笑看人间百态。
而关于青年先前所说的“集体潜意识”，著名的心理学家荣格曾用岛打了个比方：
“露出水面的那些小岛是人们能感知到的意识；
“由于潮来潮去而能显露出来的那些水面下的部分，就是个人无意识；
“而岛的最底层，是作为基地的海床，也就是我们的集体潜意识。”
集体潜意识是荣格理论中最具有创新性、最神秘、并引起最大争议的概念。
它反映了人类进化进程中的集体经验，用荣格本人的话来说，就是：
“个人出生后将要进入的那个世界的形式，作为一种心灵的虚像，已经先天的被他具备了，这种心灵的虚像，会和与之对应的客观事物融为一体。”
这听起来似乎很抽象。
然而换个说法，对“集体潜意识”的理解就会变得简单起来。
——那就是“下意识地默认”，或者说，是“约定俗成”。
基于这样的逻辑定则，青年借助某种特殊的能力操纵了周围人的集体潜意识，让那些人即便能够用肉眼在生理层面上看到他的存在，却也会在心理层面上否定掉“看到他”的这个事实。
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